Bhojpuri में पढ़ें- आखिर कब आठवीं अनुसूची में आई भोजपुरी
अपनी भाषा के प्रति भोजपुरी भाषियों का भावनात्मक लगाव गृह मंत्री अमित शाह ने जरूर महसूस किया होगा. ‘रुआ सबे के भावना के हम संसत बनिन’ हार्वर्ड ने पूर्व गृह मंत्री पी. चिदंबरम का मुंह पढ़ा जब भोजपुरी बोलने वाले लोगों ने सुनी तो जरूर भोजपुरी लोगन की उम्मीद जगी कि अब भोजपुरी के दिन बहूरे वाला बा हैं. बाकी सरकारी तंत्र के बाद महापात्र समिति की रिपोर्ट की आड़ में भोजपुरी भाषा की आठवीं सूची का मुद्दा इस बहाने आगे नहीं बढ़ा कि भोजपुरी के प्रचार से हिंदी का विकास बाधित हुआ है. और बहाना इहो बा की-भोजपुरी के आपके कवन व्याकरण नाइखें। ई डन काल्पनिक बात बिना नींव के आई। सवाल देश की नौकरशाही के अंधेरे को लेकर खड़ा हुआ है.
पहली बात यह है कि अंग्रेजी भाषा ने लैटिन-ग्रीक भाषा के शब्दों को आत्मसात कर लिया है। हिन्दी में दैनिक जीवन में संस्कृत-अरबी-फारसी भाषा के शब्दों और अवधी का प्रयोग अपने आप में होता है। इसी तरह भोजपुरी भाषा के शब्दों का हिंदी में भी अंधाधुंध प्रयोग किया जाता है। कम से कम तुलसीदास की रामायण और सूरदास कविताओं में तो यह स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है। भोजपुरी व्याकरण के लगभग एक दर्जन व्याकरण आज प्रकाशित हो चुके हैं। जवाना में ग्रियर्सन का एगो भोजपुरी व्याकरण। भोजपुरी अकादमी पटना में प्रकाशित भाषाविद् उदयभान तिवारी की ‘भोजपुरी भाषा और साहित्य’ – भोजपुरी व्याकरण, डॉ जयकांत द्वारा रचित, ‘मानक भोजपुरी भाषा, व्याकरण और रचना’, ‘विशिष्ट भोजपुरी भाषा का व्याकरण’, डॉ राजेंद्र प्रसाद सिंह द्वारा लिखित – भोजपुरी शास्त्र की आधुनिक भाषा, डॉ. जयकांत सिंह कृत-मानक भोजपुरी भाषा व्याकरण और रचना, और “भोजपुरी व्याकरण शब्दकोश और अनुवाद” सहित बा.
भोजपुरी की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि: अहंकार भोजपुरी के बारे में महत्वपूर्ण तथ्य इहो बा की-भोजपुरी कभी दरबारी भाषा थी। हमेशा मजदूर वर्ग समाज की भाषा भोजपुरी की कहानी के बारे में बताया गया कि मध्य प्रदेश के राजा परमार ने बिहार के आरा जिले में अपने पूर्वज महाराज ‘भोज’ के नाम पर ‘भोजपुर’ नामक गांव की स्थापना की। बाद में गांव परगना बन गया। इस परगने के दो भाग ‘नवका भोजपुर’ और ‘भोजपुर’ बने हैं। जेह भाषा के निवासी बने उनकी बातचीत का माध्यम – उहे भाषा भोजपुरी कहैल डॉ. ग्रियर्सन, ‘लिंगिविस्टिक सर्वे ऑफ इंडिया’ के – भोजपुरी का भौगोलिक विस्तार – गंडक का घाघरा अल दोआब बटवाले बारां। ऐतिहासिक रूप से भोजपुरी का प्रयोग 7वीं शताब्दी का है। महाराज हर्ष के समय ईशान गुप्ता और बेनीमाधव ने भोजपुरी में मूल लिपि कैथी रहल की रचना की। एकर। सन् 1293 से भोजपुरी की प्रामाणिकता को स्वीकार किया जा सकता है। 13वीं शताब्दी में भोजपुरी का प्रयोग जोर-शोर से शुरू हुआ। 16वीं शताब्दी तक भोजपुरी का प्रयोग बिहार के दरबारों में भी लागू था। एह बात की विस्तृत चर्चा हाल ही में इंदिरा गांधी राष्ट्रीय कला केंद्र द्वारा प्रकाशित पुस्तक ‘लोक मंजरी’ की लेखिका मालती शर्मा जी बनीं। भोजपुरी भाषा में रचना के पहले संकेत कबीर-रैदास और जायसी की रचनाओं में भी मिले। आइए देखें कबीरदास के अहंकार निर्गुण के निर्माण की विशेषताएं:
दुलहिनी गवु मंगलाचार, अधिक घर आओ, राजा राम भारतर।
जायसी के अहंकार बरहमास की कविता भी यहाँ देखें।
भाई बिसाख, तपन बहुत लगी है, छोआ चीर चंदन अच्छा है। सुरुज जरात हिवांचल टका, विरह बजागी सौहरथ हाका..
भोजपुरी भाषी क्षेत्र के लोग जहां भी जाते अपने-अपने गीत तुलसीदास के भोजपुरी और रामायण ले जाते। एह, दो माध्यमों से, उनकी संस्कृति को संरक्षित करने के उपाय अनुबंधित प्रवासी श्रमिक हैं। फिजी, मॉरीशस, गुयाना, सूरीनाम, त्रिनिदाद, सिंगापुर, उत्तरी अमेरिका, लैटिन अमेरिका और नीदरलैंड तक पहुंच। भारतीय सभ्यता की संस्कृति, आज तक युवा, विदेशों में जागरूक, सबसे बड़ा श्रेय भारत के मजदूर-उद्यमी के दिल को जा सकता है। यहां यह उल्लेखनीय है कि: विदेशों में भारत की सभ्यता-संस्कृति सत्ता की तलवार और व्यापार में रोजगार की तलाश में निकल लोगान के परस्पर सहयोगी आचरण-व्यवहार के कारण नहीं थी।
भोजपुरी संविधान की आठवीं अनुसूची में शामिल करने के लिए संवैधानिक प्रयास: भोजपुरी को संवैधानिक मान्यता प्राप्त करने का पहला प्रयास 1969 में चौथी लोकसभा के सदस्य भोगेंद्र झा ने एक निजी विधेयक के माध्यम से किया था। तब से अब तक 19 बार प्राइवेट बिल पेश किया जा चुका है। भोजपुरी भाषी सांसदों ने भी प्रधानमंत्री को पत्र भेजकर जावा भाषा को विदेशों में मान्यता देने की मांग की है. भाषा को वांछित के रूप में संवैधानिक मान्यता प्रदान करना। उदाहरण के लिए नेपाल और मॉरीशस में भोजपुरी को संवैधानिक मान्यता प्राप्त है। यहां तक कि नेपाल में भोजपुरी के राजस्थानी को भी संवैधानिक मान्यता मिली हुई है।
भारत में नेपाली भाषा को भी संवैधानिक मान्यता प्राप्त है। भोजपुरी के साथ राजस्थानी और भोटी भाषाओं को अब एक बार फिर संवैधानिक मान्यता मिलने की उम्मीद है. संविधान की आठवीं अनुसूची में – शुरुआत में चौदह भाषाओं की संवैधानिक व्यवस्था थी। बाद में आठ भाषाओं और जुदल-जवाना में कम बोली जाने वाली बोडो भाषा भी शामिल है। गो भाषा बोलने वाले आठ लोगों की कुल आबादी, लगभग साढ़े पांच लाख से साढ़े पांच लाख, कुछ हद तक कम हो गई है। एकरा की तुलना में देश-विदेश में भोजपुरी भाषी आबादी 20 करोड़ से अधिक है। इलाहाबादी के सिंह द्वारा अकबर का उल्लेख किया गया है, तो जमुहिरियत वह नियम है जहाँ वन्दे को भारी नहीं माना जाता है।
तो इस बात को सच के साथ भी मान लेना चाहिए कि भोजपुरी भाषा ‘भाषाई अन्याय’ की शिकार बनी हुई है. दिल्ली विश्वविद्यालय में हिंदी के प्रोफेसर डॉ. दिनेश यादव के मुताबिक अगर इस शासन को भोजपुरी से संवैधानिक मान्यता नहीं मिली तो फेरू कवन और सरकार कुछ भी उम्मीद नहीं कर सकती. इस सन्दर्भ में हिन्दी के प्रसिद्ध कवि केदारनाथ सिंह ने भी कहा है: “भाषण की मुक्ति ही मनुष्य की मुक्ति है। और शब्द की मुक्ति के लिए उसके अस्तित्व को पहचानना आवश्यक है। भोजपुरी को पहचाना जाए तो भोजपुरी के भीतर जो अपार संभावनाएं सो रही हैं, उन्हें खुलकर सामने आने का मौका मिलेगा. भोजपुरी के लिए दिल से दिल की बात होनी चाहिए. इसको लेकर अब तक राजनीति होती रही है। भोजपुरी भाषी आचार्य हजारी प्रसाद द्विवेदी जी ने भी ऐसा ही शोक व्यक्त किया, ”मैंने भोजपुरी में क्यों नहीं लिखा? लिखा होता तो और अच्छा होता.” “माई दागेस्तान” पूरी दुनिया में पढ़ा जाता है।
(मोहन सिंह वरिष्ठ पत्रकार हैं, लेख में लिखे गए विचार उनके अपने हैं)।
हिंदी न्यूज़18 हिंदी में नवीनतम समाचार पढ़ने वाले पहले व्यक्ति बनें| आज की ताजा खबरें, लाइव न्यूज अपडेट, पढ़ें सबसे भरोसेमंद हिंदी न्यूज वेबसाइट News18 Hindi |
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पहली बार प्रकाशित: नवंबर 02, 2022, 08:00 IST
अपनी भाषा के प्रति भोजपुरी भाषियों का भावनात्मक लगाव गृह मंत्री अमित शाह ने जरूर महसूस किया होगा. ‘रुआ सबे के भावना के हम संसत बनिन’ हार्वर्ड ने पूर्व गृह मंत्री पी. चिदंबरम का मुंह पढ़ा जब भोजपुरी बोलने वाले लोगों ने सुनी तो जरूर भोजपुरी लोगन की उम्मीद जगी कि अब भोजपुरी के दिन बहूरे वाला बा हैं. बाकी सरकारी तंत्र के बाद महापात्र समिति की रिपोर्ट की आड़ में भोजपुरी भाषा की आठवीं सूची का मुद्दा इस बहाने आगे नहीं बढ़ा कि भोजपुरी के प्रचार से हिंदी का विकास बाधित हुआ है. और बहाना इहो बा की-भोजपुरी के आपके कवन व्याकरण नाइखें। ई डन काल्पनिक बात बिना नींव के आई। सवाल देश की नौकरशाही के अंधेरे को लेकर खड़ा हुआ है.
पहली बात यह है कि अंग्रेजी भाषा ने लैटिन-ग्रीक भाषा के शब्दों को आत्मसात कर लिया है। हिन्दी में दैनिक जीवन में संस्कृत-अरबी-फारसी भाषा के शब्दों और अवधी का प्रयोग अपने आप में होता है। इसी तरह भोजपुरी भाषा के शब्दों का हिंदी में भी अंधाधुंध प्रयोग किया जाता है। कम से कम तुलसीदास की रामायण और सूरदास कविताओं में तो यह स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है। भोजपुरी व्याकरण के लगभग एक दर्जन व्याकरण आज प्रकाशित हो चुके हैं। जवाना में ग्रियर्सन का एगो भोजपुरी व्याकरण। भोजपुरी अकादमी पटना में प्रकाशित भाषाविद् उदयभान तिवारी की ‘भोजपुरी भाषा और साहित्य’ – भोजपुरी व्याकरण, डॉ जयकांत द्वारा रचित, ‘मानक भोजपुरी भाषा, व्याकरण और रचना’, ‘विशिष्ट भोजपुरी भाषा का व्याकरण’, डॉ राजेंद्र प्रसाद सिंह द्वारा लिखित – भोजपुरी शास्त्र की आधुनिक भाषा, डॉ. जयकांत सिंह कृत-मानक भोजपुरी भाषा व्याकरण और रचना, और “भोजपुरी व्याकरण शब्दकोश और अनुवाद” सहित बा.
भोजपुरी की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि: अहंकार भोजपुरी के बारे में महत्वपूर्ण तथ्य इहो बा की-भोजपुरी कभी दरबारी भाषा थी। हमेशा मजदूर वर्ग समाज की भाषा भोजपुरी की कहानी के बारे में बताया गया कि मध्य प्रदेश के राजा परमार ने बिहार के आरा जिले में अपने पूर्वज महाराज ‘भोज’ के नाम पर ‘भोजपुर’ नामक गांव की स्थापना की। बाद में गांव परगना बन गया। इस परगने के दो भाग ‘नवका भोजपुर’ और ‘भोजपुर’ बने हैं। जेह भाषा के निवासी बने उनकी बातचीत का माध्यम – उहे भाषा भोजपुरी कहैल डॉ. ग्रियर्सन, ‘लिंगिविस्टिक सर्वे ऑफ इंडिया’ के – भोजपुरी का भौगोलिक विस्तार – गंडक का घाघरा अल दोआब बटवाले बारां। ऐतिहासिक रूप से भोजपुरी का प्रयोग 7वीं शताब्दी का है। महाराज हर्ष के समय ईशान गुप्ता और बेनीमाधव ने भोजपुरी में मूल लिपि कैथी रहल की रचना की। एकर। सन् 1293 से भोजपुरी की प्रामाणिकता को स्वीकार किया जा सकता है। 13वीं शताब्दी में भोजपुरी का प्रयोग जोर-शोर से शुरू हुआ। 16वीं शताब्दी तक भोजपुरी का प्रयोग बिहार के दरबारों में भी लागू था। एह बात की विस्तृत चर्चा हाल ही में इंदिरा गांधी राष्ट्रीय कला केंद्र द्वारा प्रकाशित पुस्तक ‘लोक मंजरी’ की लेखिका मालती शर्मा जी बनीं। भोजपुरी भाषा में रचना के पहले संकेत कबीर-रैदास और जायसी की रचनाओं में भी मिले। आइए देखें कबीरदास के अहंकार निर्गुण के निर्माण की विशेषताएं:
दुलहिनी गवु मंगलाचार, अधिक घर आओ, राजा राम भारतर।
जायसी के अहंकार बरहमास की कविता भी यहाँ देखें।
भाई बिसाख, तपन बहुत लगी है, छोआ चीर चंदन अच्छा है। सुरुज जरात हिवांचल टका, विरह बजागी सौहरथ हाका..
भोजपुरी भाषी क्षेत्र के लोग जहां भी जाते अपने-अपने गीत तुलसीदास के भोजपुरी और रामायण ले जाते। एह, दो माध्यमों से, उनकी संस्कृति को संरक्षित करने के उपाय अनुबंधित प्रवासी श्रमिक हैं। फिजी, मॉरीशस, गुयाना, सूरीनाम, त्रिनिदाद, सिंगापुर, उत्तरी अमेरिका, लैटिन अमेरिका और नीदरलैंड तक पहुंच। भारतीय सभ्यता की संस्कृति, आज तक युवा, विदेशों में जागरूक, सबसे बड़ा श्रेय भारत के मजदूर-उद्यमी के दिल को जा सकता है। यहां यह उल्लेखनीय है कि: विदेशों में भारत की सभ्यता-संस्कृति सत्ता की तलवार और व्यापार में रोजगार की तलाश में निकल लोगान के परस्पर सहयोगी आचरण-व्यवहार के कारण नहीं थी।
भोजपुरी संविधान की आठवीं अनुसूची में शामिल करने के लिए संवैधानिक प्रयास: भोजपुरी को संवैधानिक मान्यता प्राप्त करने का पहला प्रयास 1969 में चौथी लोकसभा के सदस्य भोगेंद्र झा ने एक निजी विधेयक के माध्यम से किया था। तब से अब तक 19 बार प्राइवेट बिल पेश किया जा चुका है। भोजपुरी भाषी सांसदों ने भी प्रधानमंत्री को पत्र भेजकर जावा भाषा को विदेशों में मान्यता देने की मांग की है. भाषा को वांछित के रूप में संवैधानिक मान्यता प्रदान करना। उदाहरण के लिए नेपाल और मॉरीशस में भोजपुरी को संवैधानिक मान्यता प्राप्त है। यहां तक कि नेपाल में भोजपुरी के राजस्थानी को भी संवैधानिक मान्यता मिली हुई है।
भारत में नेपाली भाषा को भी संवैधानिक मान्यता प्राप्त है। भोजपुरी के साथ राजस्थानी और भोटी भाषाओं को अब एक बार फिर संवैधानिक मान्यता मिलने की उम्मीद है. संविधान की आठवीं अनुसूची में – शुरुआत में चौदह भाषाओं की संवैधानिक व्यवस्था थी। बाद में आठ भाषाओं और जुदल-जवाना में कम बोली जाने वाली बोडो भाषा भी शामिल है। गो भाषा बोलने वाले आठ लोगों की कुल आबादी, लगभग साढ़े पांच लाख से साढ़े पांच लाख, कुछ हद तक कम हो गई है। एकरा की तुलना में देश-विदेश में भोजपुरी भाषी आबादी 20 करोड़ से अधिक है। इलाहाबादी के सिंह द्वारा अकबर का उल्लेख किया गया है, तो जमुहिरियत वह नियम है जहाँ वन्दे को भारी नहीं माना जाता है।
तो इस बात को सच के साथ भी मान लेना चाहिए कि भोजपुरी भाषा ‘भाषाई अन्याय’ की शिकार बनी हुई है. दिल्ली विश्वविद्यालय में हिंदी के प्रोफेसर डॉ. दिनेश यादव के मुताबिक अगर इस शासन को भोजपुरी से संवैधानिक मान्यता नहीं मिली तो फेरू कवन और सरकार कुछ भी उम्मीद नहीं कर सकती. इस सन्दर्भ में हिन्दी के प्रसिद्ध कवि केदारनाथ सिंह ने भी कहा है: “भाषण की मुक्ति ही मनुष्य की मुक्ति है। और शब्द की मुक्ति के लिए उसके अस्तित्व को पहचानना आवश्यक है। भोजपुरी को पहचाना जाए तो भोजपुरी के भीतर जो अपार संभावनाएं सो रही हैं, उन्हें खुलकर सामने आने का मौका मिलेगा. भोजपुरी के लिए दिल से दिल की बात होनी चाहिए. इसको लेकर अब तक राजनीति होती रही है। भोजपुरी भाषी आचार्य हजारी प्रसाद द्विवेदी जी ने भी ऐसा ही शोक व्यक्त किया, ”मैंने भोजपुरी में क्यों नहीं लिखा? लिखा होता तो और अच्छा होता.” “माई दागेस्तान” पूरी दुनिया में पढ़ा जाता है।
(मोहन सिंह वरिष्ठ पत्रकार हैं, लेख में लिखे गए विचार उनके अपने हैं)।
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टैग: भोजपुरी में लेख, भोजपुरी
पहली बार प्रकाशित: नवंबर 02, 2022, 08:00 IST
अपनी भाषा के प्रति भोजपुरी भाषियों का भावनात्मक लगाव गृह मंत्री अमित शाह ने जरूर महसूस किया होगा. ‘रुआ सबे के भावना के हम संसत बनिन’ हार्वर्ड ने पूर्व गृह मंत्री पी. चिदंबरम का मुंह पढ़ा जब भोजपुरी बोलने वाले लोगों ने सुनी तो जरूर भोजपुरी लोगन की उम्मीद जगी कि अब भोजपुरी के दिन बहूरे वाला बा हैं. बाकी सरकारी तंत्र के बाद महापात्र समिति की रिपोर्ट की आड़ में भोजपुरी भाषा की आठवीं सूची का मुद्दा इस बहाने आगे नहीं बढ़ा कि भोजपुरी के प्रचार से हिंदी का विकास बाधित हुआ है. और बहाना इहो बा की-भोजपुरी के आपके कवन व्याकरण नाइखें। ई डन काल्पनिक बात बिना नींव के आई। सवाल देश की नौकरशाही के अंधेरे को लेकर खड़ा हुआ है.
पहली बात यह है कि अंग्रेजी भाषा ने लैटिन-ग्रीक भाषा के शब्दों को आत्मसात कर लिया है। हिन्दी में दैनिक जीवन में संस्कृत-अरबी-फारसी भाषा के शब्दों और अवधी का प्रयोग अपने आप में होता है। इसी तरह भोजपुरी भाषा के शब्दों का हिंदी में भी अंधाधुंध प्रयोग किया जाता है। कम से कम तुलसीदास की रामायण और सूरदास कविताओं में तो यह स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है। भोजपुरी व्याकरण के लगभग एक दर्जन व्याकरण आज प्रकाशित हो चुके हैं। जवाना में ग्रियर्सन का एगो भोजपुरी व्याकरण। भोजपुरी अकादमी पटना में प्रकाशित भाषाविद् उदयभान तिवारी की ‘भोजपुरी भाषा और साहित्य’ – भोजपुरी व्याकरण, डॉ जयकांत द्वारा रचित, ‘मानक भोजपुरी भाषा, व्याकरण और रचना’, ‘विशिष्ट भोजपुरी भाषा का व्याकरण’, डॉ राजेंद्र प्रसाद सिंह द्वारा लिखित – भोजपुरी शास्त्र की आधुनिक भाषा, डॉ. जयकांत सिंह कृत-मानक भोजपुरी भाषा व्याकरण और रचना, और “भोजपुरी व्याकरण शब्दकोश और अनुवाद” सहित बा.
भोजपुरी की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि: अहंकार भोजपुरी के बारे में महत्वपूर्ण तथ्य इहो बा की-भोजपुरी कभी दरबारी भाषा थी। हमेशा मजदूर वर्ग समाज की भाषा भोजपुरी की कहानी के बारे में बताया गया कि मध्य प्रदेश के राजा परमार ने बिहार के आरा जिले में अपने पूर्वज महाराज ‘भोज’ के नाम पर ‘भोजपुर’ नामक गांव की स्थापना की। बाद में गांव परगना बन गया। इस परगने के दो भाग ‘नवका भोजपुर’ और ‘भोजपुर’ बने हैं। जेह भाषा के निवासी बने उनकी बातचीत का माध्यम – उहे भाषा भोजपुरी कहैल डॉ. ग्रियर्सन, ‘लिंगिविस्टिक सर्वे ऑफ इंडिया’ के – भोजपुरी का भौगोलिक विस्तार – गंडक का घाघरा अल दोआब बटवाले बारां। ऐतिहासिक रूप से भोजपुरी का प्रयोग 7वीं शताब्दी का है। महाराज हर्ष के समय ईशान गुप्ता और बेनीमाधव ने भोजपुरी में मूल लिपि कैथी रहल की रचना की। एकर। सन् 1293 से भोजपुरी की प्रामाणिकता को स्वीकार किया जा सकता है। 13वीं शताब्दी में भोजपुरी का प्रयोग जोर-शोर से शुरू हुआ। 16वीं शताब्दी तक भोजपुरी का प्रयोग बिहार के दरबारों में भी लागू था। एह बात की विस्तृत चर्चा हाल ही में इंदिरा गांधी राष्ट्रीय कला केंद्र द्वारा प्रकाशित पुस्तक ‘लोक मंजरी’ की लेखिका मालती शर्मा जी बनीं। भोजपुरी भाषा में रचना के पहले संकेत कबीर-रैदास और जायसी की रचनाओं में भी मिले। आइए देखें कबीरदास के अहंकार निर्गुण के निर्माण की विशेषताएं:
दुलहिनी गवु मंगलाचार, अधिक घर आओ, राजा राम भारतर।
जायसी के अहंकार बरहमास की कविता भी यहाँ देखें।
भाई बिसाख, तपन बहुत लगी है, छोआ चीर चंदन अच्छा है। सुरुज जरात हिवांचल टका, विरह बजागी सौहरथ हाका..
भोजपुरी भाषी क्षेत्र के लोग जहां भी जाते अपने-अपने गीत तुलसीदास के भोजपुरी और रामायण ले जाते। एह, दो माध्यमों से, उनकी संस्कृति को संरक्षित करने के उपाय अनुबंधित प्रवासी श्रमिक हैं। फिजी, मॉरीशस, गुयाना, सूरीनाम, त्रिनिदाद, सिंगापुर, उत्तरी अमेरिका, लैटिन अमेरिका और नीदरलैंड तक पहुंच। भारतीय सभ्यता की संस्कृति, आज तक युवा, विदेशों में जागरूक, सबसे बड़ा श्रेय भारत के मजदूर-उद्यमी के दिल को जा सकता है। यहां यह उल्लेखनीय है कि: विदेशों में भारत की सभ्यता-संस्कृति सत्ता की तलवार और व्यापार में रोजगार की तलाश में निकल लोगान के परस्पर सहयोगी आचरण-व्यवहार के कारण नहीं थी।
भोजपुरी संविधान की आठवीं अनुसूची में शामिल करने के लिए संवैधानिक प्रयास: भोजपुरी को संवैधानिक मान्यता प्राप्त करने का पहला प्रयास 1969 में चौथी लोकसभा के सदस्य भोगेंद्र झा ने एक निजी विधेयक के माध्यम से किया था। तब से अब तक 19 बार प्राइवेट बिल पेश किया जा चुका है। भोजपुरी भाषी सांसदों ने भी प्रधानमंत्री को पत्र भेजकर जावा भाषा को विदेशों में मान्यता देने की मांग की है. भाषा को वांछित के रूप में संवैधानिक मान्यता प्रदान करना। उदाहरण के लिए नेपाल और मॉरीशस में भोजपुरी को संवैधानिक मान्यता प्राप्त है। यहां तक कि नेपाल में भोजपुरी के राजस्थानी को भी संवैधानिक मान्यता मिली हुई है।
भारत में नेपाली भाषा को भी संवैधानिक मान्यता प्राप्त है। भोजपुरी के साथ राजस्थानी और भोटी भाषाओं को अब एक बार फिर संवैधानिक मान्यता मिलने की उम्मीद है. संविधान की आठवीं अनुसूची में – शुरुआत में चौदह भाषाओं की संवैधानिक व्यवस्था थी। बाद में आठ भाषाओं और जुदल-जवाना में कम बोली जाने वाली बोडो भाषा भी शामिल है। गो भाषा बोलने वाले आठ लोगों की कुल आबादी, लगभग साढ़े पांच लाख से साढ़े पांच लाख, कुछ हद तक कम हो गई है। एकरा की तुलना में देश-विदेश में भोजपुरी भाषी आबादी 20 करोड़ से अधिक है। इलाहाबादी के सिंह द्वारा अकबर का उल्लेख किया गया है, तो जमुहिरियत वह नियम है जहाँ वन्दे को भारी नहीं माना जाता है।
तो इस बात को सच के साथ भी मान लेना चाहिए कि भोजपुरी भाषा ‘भाषाई अन्याय’ की शिकार बनी हुई है. दिल्ली विश्वविद्यालय में हिंदी के प्रोफेसर डॉ. दिनेश यादव के मुताबिक अगर इस शासन को भोजपुरी से संवैधानिक मान्यता नहीं मिली तो फेरू कवन और सरकार कुछ भी उम्मीद नहीं कर सकती. इस सन्दर्भ में हिन्दी के प्रसिद्ध कवि केदारनाथ सिंह ने भी कहा है: “भाषण की मुक्ति ही मनुष्य की मुक्ति है। और शब्द की मुक्ति के लिए उसके अस्तित्व को पहचानना आवश्यक है। भोजपुरी को पहचाना जाए तो भोजपुरी के भीतर जो अपार संभावनाएं सो रही हैं, उन्हें खुलकर सामने आने का मौका मिलेगा. भोजपुरी के लिए दिल से दिल की बात होनी चाहिए. इसको लेकर अब तक राजनीति होती रही है। भोजपुरी भाषी आचार्य हजारी प्रसाद द्विवेदी जी ने भी ऐसा ही शोक व्यक्त किया, ”मैंने भोजपुरी में क्यों नहीं लिखा? लिखा होता तो और अच्छा होता.” “माई दागेस्तान” पूरी दुनिया में पढ़ा जाता है।
(मोहन सिंह वरिष्ठ पत्रकार हैं, लेख में लिखे गए विचार उनके अपने हैं)।
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पहली बार प्रकाशित: नवंबर 02, 2022, 08:00 IST
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